ponedjeljak, 11. siječnja 2016.

Molite svetu krunicu

Sveti Filip Neri kaže:
One tri opomene, koje se čitaju u životopisima sv. otaca, a koje je dao sveti pustinjak trojici mladića, koji su se željeli spasiti usred svijeta, neka budu zasječene i u vašoj pameti:

1.) Izbjegavaj grješnu prigodu!

2.) 
Izbjegavaj grješnu prigodu! 

3.) 
Izbjegavaj grješnu prigodu! 


I ne zaboravite, molite svetu KRUNICU, da uspijete sačuvati Božju milost.
Letak kako moliti krunicu možete preuzeti ovdje.

subota, 9. siječnja 2016.

Plodovi novus ordo mise u svijetu...Ne zaostaje ni Hrvatska...Pogledajte kako plešu naši redovnici i redovnice, a što sveci kažu o plesu


Sveti Efrajim nam govori kako je ples uništenje djevojaka, sljepilo mladića, žalost anđela i užitak demona. Dragi Bože, zar itko može imati oči tako zasljepljene do te razine, da će pomisliti kako u takvim djelima zaista nema opasnosti, dok je to kroz svo vrijeme uže kojim Đavao povlači najviše duša u Pakao? …

Sveti Augustin nam govori da se oni koji odlaze na plesove i zabave uistinu odriču Isusa Krista kako bi se prepustili Đavlu. Kako li je strašna ta stvar! Potjerati Isusa Krista, nakon što smo ga primili u svoja srca! “Danas”, govori sveti Efrajim, “oni se sjedinjuju sa Isusom Kristom, a sutra sa Đavlom.”



Poslušajte svetog Augustina i viditi ćete je li ples dobra stvar. On nam govori: “ples je uništenje duša, izvrnuće svih pristojnosti, sramni spektakl, javno priznanje zločina.” Sveti Efrajim ga naziva“uništenjem dobrih morala i njegovanjem prijestupa.” Sveti Ivan Zlatousti: “Škola javnog oskvrnuća nevinosti.” Tertulian: “Hram Venerin, dom besramnosti i utvrda svih korupcija.” “Eno djevojke koja pleše”, govori sveti Ambrozije, “ali ona je kćer preljubnice, jer kršćanska žena bi poučila svoju kćer čednosti, ispravnom osjećaju sramežljivosti, a ne plesu!”
(Izvor)

petak, 8. siječnja 2016.

Sveti Ivan Marija Vianney - Mlaka duša


Smatram da želite znati kakvo je stanje mlake duše. Dakle, evo ga: mlaka duša još nije mrtva u očima Božjim, jer vjera, ufanje i ljubav još nisu posve ugašene. Njihova je vjera bez revnosti, ufanje nije čvrsto, ljubav je bez žara.

Ništa ga se ne dotiče (kršćanina u stanju mlakosti): istina je, on sluša Božju riječ, ali se često dosađuje. Sluša od dosade, radi običaja, kao osoba kojoj je to dosta poznato i koja smatra da dovoljno vrši svoje dužnosti. 

Dosadne su joj duge molitve. Njezina je misao sklona za rad koji je tek svršila, ili onaj što će početi... dok je njezina jadna duša kao u smrtnoj borbi. Od dvadesete godine ova je duša puna dobrih želja, bez da nije nimalo promijenila svoje navike. Ona naliči osobi koja se vozi u svečanoj kočiji, ali se ne dostoji podići nogu da se popne gore. Nije voljna ipak odreći se vječnih dobara radi ovozemaljskih, ali ona ne želi niti otići s ovoga svijeta, ni otići na nebo, i kad bi mogla provesti svoje vrijeme bez križa i bez boli, ne bi pitala otići sa svijeta.

Ako je čujete govoriti da je življenje toliko dugo i jadno, i nevoljno, to je samo onda kada sve ne ide po njezinim željama. Ako dobri Bog, da je na neki način obveže popraviti življenje , odluči poslati križeve i oskudicu, evo je kako se muči, cvili, prepušta se jadikovkama, mrmljanju, i često jednoj vrsti očaja. Izgleda da neće više prepoznati da joj dobri Bog šalje ove kušnje za njezino dobro, da popravi življenje, i da je privuče k sebi. Što je učinila da ih je zaslužila? Misli u sebi, mnogi su veći grješnici od nje, pa ipak ne trpe kao ona. 

srijeda, 6. siječnja 2016.

SABLAZAN video pape Franje

"Nego vaša riječ neka bude: Da, da - ne, ne. Što je više od toga, od zla je."


"I dođe jedan od sedam anđela što nose sedam čaša i prozbori mi: »Dođi, pokazat ću ti sud nad Bludnicom velikom što sjedi nad vodama velikim, s kojom su bludničili kraljevi zemlje i pozemljari se opiše vinom bluda njezina.« 

I odnese me u duhu u pustinju. Tu vidjeh Ženu koja sjede na skrletnu Zvijer, punu bogohulnih imena, sa sedam glava i deset rogova. Žena bijaše odjevena u grimiz i skrlet, sva u zlatu, dragom kamenju i biserju. U ruci joj zlatna čaša puna gnusobe i nečisti bluda njezina. Na čelo joj napisano ime – tajna: »Babilon veliki, mati bludnicâ i gnusoba zemljinih.« 

I vidjeh: Žena je pijana od krvi svetih i od krvi svjedoka Isusovih. 

Kad je vidjeh, čudom se silnim začudih."


Katolička dogma je jasna: "Izvan Crkve nema spasenja!"

KLANJANJE pred Presvetim - Venite, adoremus


Klanjam Ti se, pod prilikom kruha otajstveno skriveni Bože, i ničice padam pred prijestoljem Tvoga neizmjernoga veličanstva, koje svi anđeli i sveci bez prestanka hvale i slave. Isuse, Bože i Otkupitelju moj! Ah da bih mogao svim narodima na svijetu navijestiti Tvoje slavno ime, obratiti na pravu vjeru sve krivovjerce koji Te u ovom svetom Otajstvu pogrđuju, i zapriječiti svaku uvredu i svetogrđe, koje Ti se čini! Ali samo malo Te mogu častiti i slaviti, jer sam slabašan, umrli stvor i nevoljan grešnik,. Skrušenim srcem ispovijedam Ti sve svoje krivnje, preponizno Ti se moleći, da mi milostivo oprostiš. Ne daj da ubuduće uvrijedim Tebe, o Bože ljubavi, Oče milosrđa, koji si mi nebrojene milosti podijelio!


Promisli, ljubiš li i poštuješ li Gospodina Isusa u posvećenoj hostiji? Sudjeluješ li u obredima gdje se ne poštuje i gdje se ne odaje čast i dostojanstvo kako i pripada Kralju nad kraljevima i Gospodaru svemira?

Odluka.

utorak, 5. siječnja 2016.

Tradicionalna latinska misa u Zagrebu na blagdan Bogojavljenja


O Bogojavljenju

■ 20. P. Kakva je svetkovina Bogojavljenje Gospodinovo?
O. Bogojavljenje je svetkovina ustanovljena da bi se proslavila uspomena na tri velika otajstva, od kojih je prvo i glavno poklonstvo mudraca, drugo je krštenje Isusa Krista, a treće je njegovo prvo čudo na piru u Kani Galilejskoj.

■ 21. P. Zašto se svetkovina poklonstva mudraca, krštenje Isusa Krista i njegova čuda naziva Bogojavljenjem ?
O. Svetkovina poklonstva mudraca, krštenja Isusa Krista i njegova prvoga čuda zove se Bogojavljenje zato, što znači ukazanje ili očitovanje, jer je u tim otajstvima ljudima jasno očitovana slava Isusa Krista.

■ 22. P. Tko su bili mudraci?
O. Mudraci su bili ugledne osobe s Istoka, koji su se bavili proučavanjem mudrosti.

■ 23. P. Zašto su se mudraci došli pokloniti Isusu Kristu?
O. Mudraci su se došli pokloniti Isusu Kristu zato što se pojavila nova zvijezda po kojoj su po božanskom nadahnuću, prepoznali da je to znak rođenja židovskog kralja i Spasitelja ljudi.

■ 24. P. Gdje su se mudraci došli pokloniti Isusu Kristu?
O. Mudraci su se došli u Betlehem pokloniti Isusu Kristu.

■ 25. P. Kako su mudraci znali, da je Krist rođen u Betlehemu?
O. Mudraci su otišli u Jeruzalem, glavni grad Judeje, gdje je bio Božji hram i tamo su doznali od svećenika, da se Mesija mora roditi u Betlehemu, prema proročanstvima.

■ 26. P. Tko je mudrace odveo u Betlehem pošto su otišli iz Jeruzalema ?
O. Pošto su mudraci izišli iz Jeruzalema, zvijezda, koju su već bili vidjeli na istoku odvela ih je u Betlehem. Ta zvijezda ih je vodila idući ispred njih i nije se zaustavila, dok nisu došli na mjesto gdje je bilo božansko dijete.

■ 27. P. Što su učinili mudraci, kad su našli Isusa Krista?
O. Našavši Isusa mudraci su mu se poklonili i prikazali mu zlato, tamjan i smirnu. Time su ga priznali pravim Bogom, kraljem i pravim čovjekom.

■ 28. P. Što moramo učiniti da bismo dostojno proslavili svetkovinu Bogojavljenja prema učenju sv. Crkve?
O. Da bismo dostojno proslavili Bogojavljenje prema učenju sv. Crkve, moramo učiniti četiri stvari: 
1. u pozivu mudraca, koji su bili prvi pogani pozvani spoznati Isusa Krista prepoznati, početke našeg poziva na vjeru i zahvaliti Bogu, što nas je učinio kršćanima, 
2. moliti Boga da bi proširio veliki dar vjere na one koji nemaju vjere, 
3. pobuditi u sebi ljubav prema Kristu i odlučiti se spremno slijediti božanska nadahnuća, 
4. prikazati mu po primjeru mudraca, neki prilog naše pobožnosti kao milodar, molitvu ili kršćansko odricanje.


"Kome je mnogo dano, od njega će se mnogo tražiti; kome je mnogo povjereno, od njega će se još više iskati."

Božjom milošću svećenik Bratstva sv. Pija X. će služiti tradicionalnu latinsku misu u 10 sati u Češkom narodnom domu, Šubićeva 20.
Također će biti i blagoslov vode prema tradicionalnom rimskom obredniku (preporučam da pročitate o blagoslovima ovdje i ovdje).

Ne treba napominjati, ali ipak ću napomenuti, da su kardinal Bozanić i biskup Šaško dobrodošli na tradicionalnu misu, tako da se mogu pobliže upoznati sa misom kakvu je služio blaženi Alojzije Stepinac.
Molitve za našeg papu i nadbiskupa možete naći na naslovnici stranice tradicionalnamisa.com.

"Samo Bog je velik i njegova Crkva!... Što duže živim, to te više ljubim, Crkvo sveta Božja... Bijedni ovaj život rado dajem, kad bih mogao, dao bih i sto života, samo da živi Crkva Božja." 
(blaženi kardinal Stepinac)

Ad maiorem Dei gloriam!

nedjelja, 3. siječnja 2016.

BLAŽENI IVAN MERZ Crkveni koncert


CRKVENI KONCERT

NARODNA POLITIKA, Zagreb, 24. III. 1923., br. 69., str. 2–3

U posljednje vrijeme u nas su učestali crkveni koncerti. Zagrebačka publika posvećuje im vrlo velik interes. Osim toga, mnoge su naše revije posvetile pažnju ovoj grani crkvene umjetnosti i velik dio njihovih članaka bavi se problemima koji se mogu svesti na pitanja: Dopušta li Crkva ovakve izvedbe i koji su uvjeti da bi takav koncert bio u njezinu duhu?

Narodna politika već se jednom osvrnula na tu temu (9. 1. 1923.) te je izrazila mišljenje da takvi koncerti mogu biti u crkvenome duhu, ako se ispune stanoviti uvjeti. U ovome članku osvrnut ćemo se upravo na pretpostavke koje moraju ispuniti priređivači ovakvih koncerata, ako ne žele odbiti od sebe katoličke vjernike.

Hram je po nazoru Crkve »stan Božji« (II. Paral. 7,16.) koji mora biti »svet« (Ps. 92, 5.) i služiti molitvi. Naš je Spasitelj izričito rekao: »Kuća moja zvat će se domom molitve« (Mt 21,13). Tko se ogriješi o ovaj »dvor Božji«, o ova »vrata nebeska«, bit će kažnjen, jer je »strašno ovo mjesto« (Post 28,17.). »Mjesto je ovo od Boga učinjeno, ono je neprocjenjiva svetinja i nepovredivo« (Grad. Dedic.), a duša vjernika »čezne i gine... za hramom Gospodnjim« (Post 28,17.), jer ona nema na ovoj zemlji milijega doma od ovoga. »Ova je kuća besprimjerno vrednija i svetija od vaših (privatnih).« »Jer ovdje, braćo moja, nalazi se naše najdragocjenije blago; ovdje se nalazi predmet svih naših nada. Zar tu ima išta što nije veliko i uzvišeno?« (sv. Ivan Zlatousti; Hom. 32. o sv. Mat.).
U ovu zgradu kršćanin dolazi jer se želi »klanjat u hramu svetomu... i slavit ... ime Gospodnje« (Ps. 137,2). Snađe li ga kakva nevolja on s ostalim bijednicima hrli u nj, jer »svi oni koji se u njemu skupljaju na molitvu, utjecali se oni u Vas u makar kakvoj nevolji, znaju da ćete ih Vi utješiti« (Or. Dedic.) jer je rečeno u knjizi Otkrivenja: »I sam će Bog otrti svaku suzu s očiju njihovih...« (21, 2–5).

srijeda, 9. prosinca 2015.

C. JACKSON Svećeničko bratstvo sv. Pija X. (FSSPX) nije u raskolu - 2. dio

Prvi dio članka možete pročitati OVDJE.

***

Je li Papa Benedikt ukinuo svećenicima Bratstva 2009. sve suspenzije? 


Čak još problematičnije za neokatolike je da ovo pismo može biti pročitano tako da se dade naslutiti da su za svećenike Bratstva ukinute sve suspenzije a divinis! Neokatolici, pročitajte ponovno dokazni tekst, pažljivo: 



Primijetimo: "njegovi službenici". Koji službenici? Svi svećenici i biskupi Bratstva, "su oslobođeni od crkvene kazne". Koje kazne? Svećenici bratstva nisu nikada bili izopćeni, zato jedina crkvena kazna pod kojom su oni bili je automatska obustava (suspenzija) a divinis nametnuta u sedamdesetima. Zato se to može shvatiti tako da su svećenici Bratstva oslobođeni svojih suspenzija. Ako je tako, Bratstvo može reći da je čak u boljoj situaciji nego prije ovog pisma jer njegovi svećenici više nisu suspendirani. 

Bi li to moglo biti u pozadini sljedeće priče, čiji su se događaji odigrali vrlo brzo nakon pisma? 





S druge strane, neokatolici mogu kazati: "Ne, ne, ne. Papa se pozivao samo na izopćenja i tako se riječ "službenici" odnosi samo na četiri biskupa". Onda oni imaju još veći problem jer Papa kaže da su "službenici (Bratstva)" oni koji "ne vrše zakonito nijednu službu u Crkvi". Tako da ako ograničimo izraz "službenici" na četiri biskupa i isključimo svećenike Bratstva, onda Papa kaže da samo četiri biskupa Bratstva ne vrše legitimno službu u Crkvi. Što je sa svećenicima? Kaže li Papa da oni vrše zakonito svoju službu u Crkvi? Koja zagonetka! 


Djelotvornija taktika? FSSPX ili CMTV? 

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...