Ave plena gratiae, Mater misericordiae, sancta Maria

Da bi pronašli milost treba pronaći Mariju

Kako pronaći lako sredstvo da od Boga postignemo potrebnu milost da postanemo sveti? 

Da pronađemo milost Božju, treba pronaći Mariju.

Zašto nam je Marija potrebna

Jedina je Marija našla milost kod Boga, i to za sebe i za svakog čovjeka napose. Patrijarsi i proroci, svi sveci Staroga Zavjeta nisu mogli naći tu milost.

Ona je Majka milosti

Marija je dala život Tvorcu svih milosti i zbog toga je nazvana je Majkom milosti - Mater gratiae.

Ona je puna milosti

Bog Otac, od kojega dolazi svaki savršeni dar i svaka milost kao iz svoga bivstvenog izvora, dajući joj svoga Sina, dao joj je sve svoje milosti; tako da joj je, kako kaže sv.Bernard, u Njemu i s Njim dao volju Božju.

Marija blagajnica svih Isusovih milosti

Bog ju je odabrao za blagajnicu, upraviteljicu i djeliteljicu svih milosti; tako da sve Njegove milosti i svi Njegovi darovi prolaze kroz Njezine ruke. I po toj primljenoj povlastici, kako kaže sv.Bernardin, Ona dijeli milosti Vječnoga Oca, kreposti Isusa Krista i darove Duha Svetoga kome hoće, kako hoće, kada hoće i koliko hoće.

Marija je Majka djece Božje

Kao što je u naravnom redu potrebno da svako dijete ima oca i majku, tako je i u redu milosti. Svako pravo dijete svete Crkve treba da ima Boga za Oca, a Mariju za Majku. Ako se tko hvali da ima Boga za Oca, a prema Mariji ne osjeća ni malo nježnosti pravoga djeteta, lažac je i ima đavla za oca.

Marija daje milost da možemo strpljivo i veselo nositi križeve

Ne stoji, dakako, da je onaj tko je po pravoj pobožnosti našao Mariju izuzet od križeva i trpljenja; on je njima upravo obasut, jer Marija, budući da je Majka živih, daje svojoj djeci komade Drveta života, što je Isusov križ.

Ali dijeleći im teške križeve, daje im i milost da ih nose strpljivo pa čak i radosno; tako da su križevi koje daje onima koji njoj pripadaju više poslastice. 

Kršćani moraju imati jedan osobni odnos s Marijom

Dakle, poteškoća je znati uistinu naći božansku Mariju, da tako nađemo svaku milost u izobilju. Bog, budući da je apsolutni gospodar, može dati sam što redovno daje samo preko Marije. Ne možemo nijekati, a da ne upadnemo u nepromišljenost, da On to koji puta i čini; međutim, prema redu koji je utvrdila Vječna Mudrost, On se daje ljudima u redu milosti samo po Mariji, kako kaže sv. Toma. 

Da se uzdignemo do Njega i s Njime sjedinimo, treba se služiti istim sredstvom kojim se On poslužio da siđe k nama, da postane čovjekom i da nam dade svoje milosti, a to sredstvo jest prava pobožnost prema Svetoj Djevici.

Iz knjige sv. Ljudevita Montfortskog “Marijina tajna ili Sveto ropstvo ljubavi”

Doista, ovo je volja Božja: vaše posvećenje (1 Sol 4,3)

„Molitva formira kreposti. Molitva čuva strpljenje.
Molitva suzbija ljutnju.
Molitva spriječava osjećaje oholosti i zavisti.
Molitva privlači u dušu Duha Svetoga i uzdiže čovjeka na Nebo.“

Sv. Efrem Sirijski

Prvi japanski mučenici

1597. godine sveti Pavao Miki i dvadeset pet japanskih mučenika razapeti su zbog katoličke vjere u Nagasakiju u Japanu.

Sveti Pavao Miki rođen je 1562. godine u plemićkoj japanskoj obitelji koja je uživala visok položaj u japanskom društvu. Na katoličku vjeru ga je preobratio veliki svetac Franjo Ksaverski. Kada su misionari započeli evangelizirati u Japanu u početku nisu naišli na otpor. Stvari su se promijenile 1596., kada je započeo brutalni progon kršćana. 

Sveti Pavao Miki zatvoren je 1596., a on i njegova braća po vjeri morali su pješačiti oko 1000 kilometara od Kyota do Nagasakija, više od trideset dana. S njim su bili isusovački i franjevački strani misionari i japanski laici, među kojima su neki bili franjevački trećoredci.

Više puta im je ponuđena sloboda ako se odreknu svoje vjere. Svi su odbili. Kada su stigli do Nagasakija, 26 mučenika zavezano je za križeve i pročitana im je obavijest o pogubljenju. Oni su počeli moliti i pjevati dok je sveti Pavao Miki počeo glasno propovijedati:

“Kad sam već došao do ovog trenutka, držim da među vama nema toga koji bi vjerovao da ću sad prešutjeti istinu, pa vam izjavljujem da nema ni jednog puta k spasenju do onoga što ga imaju kršćani. Taj me put uči da oprostim neprijateljima i svima koji me uvrijediše pa rado opraštam caru i svim začetnicima moje smrti i molim da se dadu uvesti u kršćanski krst." 

„Pošto su križevi nasađeni, čudesno je bilo vidjeti postojanost sviju koju su im budili čas otac Pasije, a čas otac Rodriguez. Otac Komesar je stalno ostao kao nepomičan očiju uprtih u nebo. Brat Martin je u zahvalu dobroti Božjoj pjevao neke psalme dodajući im redak: U ruke tvoje, Gospodine. A i brat Franjo Blanko jasnim je glasom zahvaljivao Bogu. A brat Gunsalvo još je jačim glasom molio Gospodnju molitvu i anđeoski pozdrav.“ 

Iz Povijesti mučeništva svetog Pavla Mikija 

Posljednje riječi sv. Pavla Mikija:

„Jedini razlog zašto će me ubiti je taj što sam naučavao Kristov nauk. Hvala Bogu što zbog toga umirem. Znam da mi vjerujete i želim vam još jednom reći: zamolite Krista da vam pomogne da budete sretni. Ja sam poslušan Kristu. Po Kristovom primjeru opraštam svojim progoniteljima. Ne mrzim ih. Molim Boga da se smiluje svima, i nadam se da će moja krv pasti na moju braću kao plodonosna kiša.“

Prvi mučenici Japana izbodeni su nasmrt dok su visjeli na križevima, no ljudi koji su čuli svjedočanstvo svetog Pavla Mikija i njegove braće po vjeri učinit će njegove riječi besmrtnima i iskoristit će ih za širenje kršćanstva u Japanu. Sve njih blaženima je proglasio 1627. papa Urban VIII., a svetima 1862. papa Pio IX.

VJERA TE TVOJA SPASILA Pogledajte razliku između katoličke Mise i protestantiziranog novog obreda (novus orda)

"Bojat će se narodi imena tvojega, Gospodine, i tvoje slave svi kraljevi zemlje. Jer je Gospodin sagradio Sion i objavit će se u svojem veličanstvu."

"Moja glavna briga trebala je biti spas moje duše, i spas duša drugih ljudi. Bio sam svećenik za sebe i uvijek sam bježao od križa."

Katolički svećenik p. Steven Scheier zaređen je za svećenika 1973. godine. 1985. godine doživio je prometnu nesreću i našao se pred Božjim sudom. Gospodin Isus Krist pokazao mu je njegov cijeli život i neuspjeh njegove svećeničke službe. Njegova presuda bila je pakao.

U nastavku slijedi dio intervjua kojeg je p. Scheier dao Majki Angelici, popularnoj američkoj časnoj sestri, 1997. godine: 

P. Scheier: „Svoju svećeničku službu obavljao sam rutinski. Najviše sam brinuo o tome što će ljudi o meni misliti, a pogotovo drugi svećenici. Nisam odlazio drugim svećenicima zbog duhovnog usmjeravanja i savjeta, a nisam ih posjećivao ni zbog kakvih drugih duhovnih razloga. Popili bismo piće i razgovarali o sportu, ili o nekim drugim svjetovnim temama. Nikada se nisu rješavali duhovni problemi. Duboko u sebi znao sam da ne radim ono što bih trebao, da nisam onakav svećenik kakav bih trebao biti. To sam potisnuo i ljudi su mislili da sam dobar svećenik. Imao sam paravan pod kojim sam skrivao sve pogrešno što sam radio. (...) 

U dvanaestoj godini svoje svećeničke službe doživio sam prometnu nesreću. U nesvjesti sam bio prebačen u bolnicu, a vjernici su cijelu noć molili krunicu za mene. Ubrzo nakon nesreće našao sam se pred Sudom Isusa Krista. Ne mogu reći koliko je dugo to trajalo... Pokazao mi je cijeli moj život, optužujući me za razne stvari. Na sve to govorio sam: „Da.“ Kao i mnogi drugi, za života sam imao plan iznijeti mnoge izgovore kada se nađem pred Sudom Božjim: „Imao sam loš dan... nisam se dobro osjećao... drugi su me natjerali...“ No to nije bilo moguće na Sudu. Razgovarao sam sa Istinom. A kada razgovarate sa Istinom, ne možete davati nikakve izgovore. Jedino što možete jest potvrditi: „Da, to je istina.“ Jedino što sam govorio bilo je: „Da, Gospodine. To je istina.“ Na kraju je rekao: „Moja presuda je Pakao.“ Opet sam rekao: „Da, Gospodine. Znam.“ Znao sam da to zaslužujem. Nisam Ga vidio, samo sam Ga čuo. 

Tada sam začuo ženski glas koji je rekao: „Sine, molim Te, poštedi njegov život i njegovu besmrtnu dušu.“ Krist je rekao: „Majko, on je bio svećenik dvanaest godina za sebe, a ne za Mene. Neka dobije kaznu kakvu zaslužuje.“ Ona je nastavila: „Sine, ako mu damo posebne milosti i snagu, vidjet ćemo hoće li dati ploda. Ako neće, neka bude volja Tvoja.“ Uslijedila je kratka pauza. Zatim je rekao: „Majko, on je tvoj.“ Otada, ja sam uistinu Njen. I u svakodnevnom smislu, i u nadnaravnom smislu.

TEŠKO SVETOGRĐE I SABLAZAN Modna revija u katoličkoj crkvi sv. Patrika u Australiji

Treba li uopće pisati da je to svetogrđe odobreno od modernističkih autoriteta iz nadbiskupije...

Izvor 1,2

"Preljubnici! Ne znate li da je prijateljstvo sa svijetom neprijateljstvo prema Bogu? Tko god dakle hoće da bude prijatelj svijeta, promeće se u neprijatelja Božjega." (Jak 4,4)

Crkva Gospe Loretske u zračnoj luci Malpensa dana muslimanima za potrebe molitve

Nedvojbeno se radi o gesti dobre volje, no ona može biti i kolosalna pogreška. Radi se o inicijativi vikara Malpense koji je odlučio dati crkvu Gospe Loretske na raspolaganje muslimanima za njihovu molitvu.

O inicijativi možete pročitati ovdje; čini se da je gesta nastala u dobroj namjeri, no možda ne pretjerano mudroj.

Pokušajmo objasniti zašto.

Mjesto na kojem se muslimanska zajednica moli postaje Dar al-Islam, kuća islama; mjesto koje će uvijek biti vlasništvo sljedbenika proroka Muhameda. Za razliku od ostatka svijeta – posebno zapada – koji je Dar al-harb, kuća rata, tj. zemlja za osvojiti za istinitu vjeru.

Upravo je zato Saladin nakon osvajanja Jeruzalema i posjeta Crkvi Svetoga Groba, učinio sljedeće: dao je uništiti raspelo i razbiti zvona, no nije htio moliti u crkvi, upravo zato da izbjegne da crkva postane Dar al – Islam. Zapravo je htio da ona ostane mjesto kršćanskog hodočašćenja (također i zbog ekonomskih razloga, kako se čini: hodočasnici su značili priljev novca).

Nije slučajnost da je Talijanska biskupska konferencija napisala sljedeće u svom pastoralnom dokumentu:

“Kako bi se izbjegla nepotrebna zbunjenost i krivo shvaćanje, kršćanska zajednica ne smije davati crkve, kapelice i mjesta namijenjena katoličkom bogoštovlju, kao i mjesta za župne aktivnosti, na raspolaganje nekršćanskim religijama za njihova vjerska okupljanja. Također, prije promicanja religijskih kulturnih inicijativa i vjerskih susreta s nekršćanima, potrebno je pažljivo razmotriti kakvo je njihovo značenje i imati garanciju korektnih međureligijskih odnosa koja mora pratiti korištenje mjesnih crkava.”

Štoviše, posljednjih se mjeseci, na sastanku visokog nivoa s Papom i njegovim suradnicima, raspravljalo se o problemu dijaloga sa islamom i njegovim raznim aspektima.
Osoba koja vrši važne službe u Crkvi, koja ima veliko iskustvo o islamskom svijetu, upozorila je da moramo pozvati na oprez naše pastoralne djelatnike, koji možda naivno iznajmljuju naše crkve i prostore. To ostaje u kolektivnom sjećanju islamskih vjernika, i može postati predmetom zahtjeva u više ili manje bliskoj budućnosti.

Marco Tosatti

Izvor

Tko su anđeli?

Anđeli su čisti duhovi. 
No, mogu se pojavljivati i u vidljivom obliku.

Anđeli su čisti duhovi bez tijela, dok ljudi imaju i tijela i duh. No, anđeli mogu uzeti i tjelesni oblik, kao što je to učinio sveti Rafael kada je pratio Tobiju na putovanju (Tobija ode da potraži takva čovjeka i nađe Rafaela. Tobija nije znao da je to anđeo Božji. „Ja sam Rafael, jedan od sedmorice svetih anđela koji na nebesima donose molitve svetih i stupaju pred Slavom Svetoga!" Njih se dvojica preplašiše i padoše ničice, jer ih zahvati velik strah.

Ali im anđeo reče: "Ne plašite se! Mir s vama! Blagoslivljajte Boga uvijeke! Ta ja ne dođoh jer se meni svidjelo, nego po zapovijedi Boga našega: zato ga blagoslivljajte uvijeke. Sve sam dane dopuštao da me vide vaše oči, ali nisam ni jeo ni pio: vi ste motrili samo privid. Sada hvalite Boga, a ja se vraćam onome koji me i poslao. Zapišite u knjizi sve što se zbilo." 

Onda oni ustadoše, ali ga više ne vidješe. Hvalili su velika i čudesna djela Božja i pripovijedali kako im se ukazao anđeo Gospodnji.) Tob 12,15-21

Kod Svetog groba našeg Gospodina, nakon Uskrsnuća, anđeli su se pojavili kao mladići (Uniđoše u grob i vidješe mladića u bijeloj haljini gdje sjedi s desne strane, i uplašiše se vrlo. A on im reče: "Ne bojte se! Tražite Isusa Nazarećanina, Razapetoga, uskrsnuo je, nije ovdje. Evo, ovdje je mjesto, kamo su ga bili položili. Sad idite i javite učenicima njegovim, posebno Petru: "On ide pred vama u Galileju. Tamo ćete ga vidjeti, kao što vam reče." Mk 16,5-7

I dok su gledali za njim gdje ide na nebo, gle, dva čovjeka stadoše kraj njih u bijelim haljinama. Oni rekoše: "Ljudi Galilejci, što stojite i gledate na nebo! Ovaj Isus, koji je od vas uzet na nebo, tako će doći, kao što vidjeste da ide u nebo." Dj 1,10)

Priroda anđela je plemenitija od ljudske prirode; oni posjeduju veće znanje i veću moć. 

Anđeli su po znanju superiorniji u odnosu na čovjeka, no čak ni oni ne znaju kada će biti Sudnji dan. („A onoga dana i onoga časa ne zna nitko, ni anđeli na nebu, nego samo Otac.“ Mt 24,36) Takva je i njihova moć. Anđeo je pobio prvorođence Egipta. Drugi anđeo je izazvao smrt sto osamdeset pet tisuća vojnika asirskoga kralja koji je pogrdio i pohulio Gospoda („Tada izađe anđeo Gospodnji i pobi u taboru asirskom sto i osamdeset i pet tisuća ljudi. Kad ustadoše ujutro, nađoše sve samo mrtva trupla.“ Iz 37,36) Anđeo je zaštitio tri mladića u užarenoj peći koji su odbili pokloniti se zlatnom liku, što ga je podigao kralj Nebukadnezar (Dan 3,24).

Tri mjeseca

Deo gratias! (Bogu hvala!)

Posvetna molitva Presvetom Srcu Isusovu

Isuse preslatki, Otkupitelju ljudskog roda, pogledaj na nas, pred oltarom Tvojim preponizno prostrte. Tvoji smo, Tvoji hoćemo biti; a da uzmognemo s Tobom što čvršće biti sjedinjeni, evo se danas svaki od nas drage volje posvećuje Presvetomu Srcu Tvojemu. 

Tebe, istina, mnogi nisu nikada spoznali; Tebe su, prezrevši zapovijedi Tvoje, mnogi odbacili. Smiluj se na jedne i na druge, predobrostivi Isuse, i sve ih pritegni k svetomu Srcu svojemu.

Kralj budi, Gospodine, ne samo vjernima, koji se nisu nikada odmetnuli od Tebe, nego i rasipnim sinovima, koji su te ostavili; učini da se ovi u kuću očinsku brzo povrate, da od bijede i glada ne poginu.

Kralj budi onima koje ili kriva mnijenja zavaravaju ili nesloga rastavlja: prizovi ih natrag k luci istine i k jedinstvu vjere, da naskoro bude jedno stado i jedan pastir.

Kralj budi svim onima, koji se još u tami krivoboštva ili islama nalaze, i ne krati se privesti ih u svijetlo i kraljevstvo svoje. Svrni napokon milostive oči svoje na potomke onoga naroda, koji je tako dugo bio narod izabrani; a krv, nekoć na njih izazvana, neka sada i na njih sađe kao otkupnina i vrelo života.

Udijeli, Gospodine, Crkvi svojoj sigurnu i potpunu slobodu; udijeli svim narodima mir i red; učini, da s obadva stožera zemlje jedan odliježe glas: Budi hvala Božanskomu Srcu, po kojem nam je stečeno spasenje! Njemu slava i čast u vijeke. Amen.

Posvetna molitva Bezgrešnom Srcu Marijinu

Presveta Djevice Marijo, Majko i Kraljice naša, Tvojemu Bezgrešnom Srcu posvećujemo i predajemo čitava naša bića, naše misli, riječi i djela.
Raspolaži s nama i sa svim što nam pripada, sada i u vječnosti, na hvalu i slavu Presvetoga Trojstva, za posvećenje Crkve i spasenje svega svijeta. 

Bezgrešna naša Majko, pomozi nam živjeti dostojno našega krsnog posvećenja da neopozivo pripadamo svojemu Otkupitelju. 

Daj da poput Tebe slušamo poticaje Duha Svetoga. Neka se u nama i po nama uvijek i u svemu vrši volja Božja! Amen.

Sveti Josipe, moli za nas!
Sveti Mihaele, moli za nas!
Sveti Alojzije Gonzaga, moli za nas!
Sveta Janjo, moli za nas!
Sveta Filomeno, moli za nas!

Presveto Srce Isusovo, smiluj nam se!
Slatko Srce Marijino, budi naše spasenje!

Sveta obitelji, moli za nas!
Majko Božja od Kamenitih vrata, moli za nas!

Kraljice svete Krunice, moli za nas!

AMDG!

IZDAJICE KATOLIČKE VJERE Kako pristupiti 500. godišnjici Reformacije, slaviti ili žaliti?

Kako pristupiti 500. godišnjici Reformacije, slaviti ili žaliti? 

Priređivači ovih molitvenih tekstova pišu u Uvodu: "Crkve u Njemačkoj su se suglasile da spomen Reformacije u ekumenskoj zajednici treba obilježavati kao blagdan Kristov" jer: "Usredotočenje na jezgru kršćanske vjere, Isusa Krista i njegovo djelo pomirenja, omogućuje ekumenskim partnerima Evangeličke Crkve u Njemačkoj (rimokatoličkoj i pravoslavnoj Crkvi, baptistima, metodistima, menonitima i drugima), da se uključe u obilježavanje spomena Reformacije" (usp. str. 15-16 u ovoj knjizi).

Iz heretičnog molitvenog priručnika za svjetsku Molitvenu osminu 2017.
____________________________

Iz katoličkog katekizma:

■ 169. P. Može li se tko spasiti izvan katoličke, apostolske i rimske Crkve?
O. Ne, izvan katoličke, apostolske i rimske Crkve nitko se ne može spasiti, isto kao što se nitko nije mogao spasiti od općeg potopa ako nije bio u Noevoj korablji, koja je bila slika ove Crkve.

■ 224. P. Tko su oni koji ne pripadaju općinstvu svetih?
O. Općinstvu svetih ne pripadaju u drugom životu oni koji su osuđeni, a u ovom životu oni koji su izvan prave Crkve.

■ 225. P. Tko su oni koji su izvan prave Crkve?
O. Izvan prave Crkve su: nevjernici, Židovi, krivovjernici, odmetnici, raskolnici i izopćenici.

■ 226. P. Tko su nevjernici?
O. Nevjernici su oni koji nisu kršteni i ne vjeruju u Isusa Krista, bilo zato što vjeruju i štuju lažne bogove, kao idolopoklonci ili zato što doduše vjeruju u pravoga Boga, ali ne u Isusa Krista niti da je došao kao osoba, niti da će doći.

■ 227. P. Tko su Židovi?
O. Židovi su oni koji priznavaju Mojsijev zakon, ali nisu primili krštenja i ne vjeruju u Isusa Krista.

■ 228. P. Tko su krivovjernici?
O. Krivovjernici su oni krštenici, koji tvrdoglavo odbijaju vjerovati neke istine koje je Bog objavio i koje Katolička Crkva naređuje vjerovati. To su npr. arijevci, nestorijevci i razne protestantske sljedbe.